Tri par catégorie :
La foi en psychanalyse
Comment la foi est-elle mise à l’épreuve par la psychanalyse ? Est-elle nécessairement détruite par elle ? Peut-elle s’en trouver approfondie ? Voici quelques ressources pour répondre à ces questions avant tout existentielles, qui peuvent intéresser aussi les personnes qui n’ont pas l’expérience de la foi ou de la psychanalyse.
Psychologie et théologie du bonheur
Dans quelle mesure psychanalyse et théologie peuvent-elles nous éclairer sur le bonheur ? Voici quelques ressources à ce sujet : un cours de Nicole Jeammet, des textes de Freud, Antoine Vergote, Jean-Marc Ferry, etc.
Foi adulte ou infantile ?
Une des principales motivations psychologiques de l’athéisme ou du manque d’engagement dans la vie de foi semble être la peur d’une dépendance infantile à l’égard de Dieu, qu’on se représente plus ou moins consciemment comme une mère ou un père imaginairement agrandis. Pour aider à faire différence entre une foi adulte et une croyance infantile, voici quelques ressources : (suite…)
Connaissance de soi et relation à Dieu
Il peut sembler que la relation à Dieu suppose de s’oublier soi-même, et ainsi, de s’ignorer. Pourtant, les auteurs spirituels chrétiens, avec souvent une grande finesse psychologique, n’ont cessé de décrire le lien intime entre l’une et l’autre. Un article récent (J.-B. Lecuit, « Le lien paradoxal entre connaissance de soi et relation à Dieu ») en donne les raisons, en évoquant le rôle de l’inconscient psychique.
Liberté et neurosciences
La conviction que nous jouissons, jusqu’à un certain point, d’une véritable liberté, n’est pas menacée seulement par la psychanalyse. Elle l’est aussi par les neurosciences. Pour réfléchir à ce difficile problème, le Centre Sèvres a organisé un colloque le 7 avril dernier : La liberté humaine au défi des neurosciences : perspectives philosophiques et théologiques.
Les conférences qui y furent prononcées peuvent être écoutées en ligne : (suite…)
La providence, illusion ou réalité ?
Dans L’Avenir d’une illusion, Freud compte la providence parmi les représentations « nées du besoin de rendre supportable le désaide humain » (désaide traduit Hilflosigkeit = incapacité de se venir en aide). Peut-on aujourd’hui, après Auschwitz et à l’ère de l’exaltation de la liberté individuelle, continuer de croire que Dieu guide l’histoire et l’existence de chacun dans tous ses détails ? Dans un article récemment paru, je propose une réflexion sur cette question vitale, mais difficile : « L’épreuve de la providence. Plan infaillible ou liberté qui se risque ? », Recherches de Science Religieuse, 105/2 (2018) 255-274. J’y montre notamment que la providence est Le désir de Dieu pour l’homme, thème auquel j’ai consacré un ouvrage portant ce titre (J.-B. Lecuit, auteur de ce site).
Lire l’article et des extraits de L’Avenir d’une illusion concernant la providence : (suite…)
Désir de Dieu et fantasme d’omnipotence
Le désir de Dieu est-il autre chose que l’expression du fantasme infantile d’omnipotence ? Un extrait du livre Le désir de Dieu pour l’homme comporte une réponse à cette question.
Sainteté et santé psychique
La qualité de l’union à Dieu dépend-elle de la santé psychique ? Un extrait du livre Le désir de Dieu pour l’homme comporte une réponse à cette question.
Dieu, pur produit du désir ?
Il est classique de soupçonner la représentation de Dieu et la foi en lui comme de purs produits du désir. Parmi les arguments qui peuvent être opposés à ce soupçon se trouve la prise en compte du fait que la conformation de notre désir à celui de Dieu (le Dieu biblique, et singulièrement le Dieu de Jésus-Christ), si elle constitue notre accomplissement le plus désirable, n’est cependant pas dans le prolongement direct de nos désirs spontanés. Voir à ce sujet l’extrait suivant de l’ouvrage Le désir de Dieu pour l’homme (Cerf, 2017)
La foi en Dieu, une question de plaisir ?
Spécial vacances 2017 [réédition] :
La foi en Dieu est-elle une question de plaisir ? Voir une page de réflexion à ce sujet : J.-B. Lecuit, La foi en Dieu, une question de plaisir ? 2014 (extrait du n° 59 de Vues d’ensemble, revue de l’Université catholique de Lille)
Le désir de Dieu pour l’homme (suite)
Le désir inconscient de toute-puissance favorise les représentations de la perfection de Dieu excluant en lui toute possibilité de souffrir ou de désirer. Il y a pourtant des raisons profondément théologiques d’attribuer à Dieu un désir et une souffrance volontaires concernant l’être humain (voir la deuxième partie de l’ouvrage récent Le désir de Dieu pour l’homme).
Voici une sélection de citations comportant une telle attribution, complémentaires de celles qui sont présentées dans l’ouvrage : consulter les citations »
Connaissance de soi et de Dieu
Dans cette conférence à écouter en ligne, Jean-Baptiste Lecuit (auteur de ce site) propose une réflexion théologique et spirituelle sur le thème « Connaissance de soi-même et de Dieu selon la foi chrétienne »
Écouter la conférence : (suite…)
Articles de J.-B. Lecuit
Théologien, auteur de ce site et des ouvrages Quand Dieu habite en l’homme et L’anthropologie théologique à la lumière de la psychanalyse, J.-B. Lecuit est auteur d’articles théologiques prenant en compte la psychanalyse, dont certains sont disponibles en ligne.
Les visions de Thérèse d’Avila à la lumière des neurosciences et de la psychanalyse (2)
« La grâce et l’humain dans l’union à Dieu. Interrogations scientifiques et théologiques sur le témoignage de sainte Thérèse d’Avila », Teresianum, 66/1-2 (2015) 151-195. Dans cet article venant de paraître, j’expose mes réflexions sur le rapport entre les composantes neurologique, psychique et spirituelle des visions mystiques, en particulier celles de sainte Thérèse d’Avila. (suite…)
Les visions de Thérèse d’Avila à la lumière des neurosciences et de la psychanalyse
Dans cette vidéo d’une conférence donnée à Rome, j’expose mes réflexions sur le rapport entre les composantes neurologique, psychique et spirituelle des visions de sainte Thérèse d’Avila.
(suite…)
